РЕТРОФЕМИНИЗМ

Женщины неоднократно демонстрировали способность к самоорганизации, но от полноценного участия в общественно-политической жизни их отделяло отсутствие избирательных прав — это стало новой большой целью в борьбе за «половое равноправие». И не случайно. Во-первых, русские женщины начали вливаться в иностранные суфражистские движения (прежде всего английское и американское), для которых участие в выборах было темой номер один. Во-вторых, к этому очень располагала политическая обстановка внутри России: в начале XX века на защиту своих политических прав поднялась практически вся страна, неудивительно, что к этому процессу присоединились и женщины.

В новый век Россия входит с целым списком проблем — кризисом сельского хозяйства и промышленности, национальным кризисом и, наконец, кризисом самодержавия. Ситуацию дополнительно обостряет позорное поражение страны в войне с Японией (1904–1905). Параллельно с этим развиваются первые партийные организации, нелегальные и гонимые, как в своё время народнические кружки, но уже выдвигающие конкретные политические требования, такие как создание парламента и конституции.

Правительство во главе с императором Николаем II (годы правления — 1894–1917) сопротивляется реформам и жестоко подавляет народное недовольство, которое выражается в виде беспорядков, митингов и забастовок. До определённого момента — подавляет довольно успешно. Но ситуация выходит из-под контроля: забастовка на одном из петербургских заводов неожиданно перерастает в многолюдное шествие к Зимнему дворцу. Рабочие хотят вручить императору петицию со своими экономическими и политическими требованиями, власти же встречают шествие пулями. Этот день, 22 января 1905 года, останется в истории как Кровавое воскресенье. Расстрел мирных рабочих — событие, которое в череде прочих провоцирует начало первой русской революции.

Женский митинг всего лишь один из многих — протесты, стачки и забастовки самых разных социальных групп вспыхивают в это время по всей стране, угрожая закончиться гражданской войной. Женский митинг в Санкт-Петербурге организован недавно созданным Союзом равноправности женщин (1905). Это структура нового типа, отстаивающая гражданские права не только дам, но и всего народа. Союзу удаётся собрать около тысячи участниц, на митинге провозглашены требования о политическом равноправии.

Комиссия анализирует 16 томов Гражданского уложения и в результате создаёт 40-страничный документ с перечнем необходимых антидискриминационных изменений. Законопроект передают в Думу, но та не успевает его рассмотреть.

Неудачи первых лет после революции, новая волна репрессий и чисто политические разногласия довольно быстро приглушают активность равноправок. Короткий глоток свежего воздуха приносит 1908 год.

Съезд становится одним из ключевых событий в истории женского вопроса, но не приводит к конкретным результатам. Наступает период плавной, поступательной работы. Её движущей силой становится Российская лига равноправия женщин (преемница распавшегося ранее Союза равноправности). Лига продолжает борьбу, но в рамках уже действующей для мужчин разветвлённой цензовой системы, которая ограничивает избирательное право для различных категорий граждан. Лига также активно лоббирует и другие законопроекты в пользу женщин.

Самым большим достижением этого времени становится реформа в сфере брачного законодательства — жена получает право проживать отдельно от мужа, самостоятельно получать вид на жительство, устраиваться на работу и вступать в долговые обязательства. Кроме этого, наконец-то женские курсы юридически уравнивают с мужскими институтами, закрепив тем самым статус высшего женского образования. Но действуют не только равноправки.

Идея дня солидарности женщин принадлежит известной активистке международного рабочего движения Кларе Цеткин. К 1913 году его с помпой отмечают уже в США и ряде европейских стран. В России в первый год нет уличных выступлений, вместо этого социалисты проводят встречу в большом зале Калашниковской хлебной биржи в Санкт-Петербурге, где собирается более тысячи работниц и феминисток; организаторы провозглашают необходимость предоставления женщине политических прав. Празднование Женского дня превратится в традицию, однако спустя десятилетия его политическое значение практически полностью размоется.

Равноправки начинают действовать без промедления: на следующий же день после выхода декларации Лига равноправия направляет правительству резолюцию с требованием объявить всеобщее избирательное право без различия пола, мобилизуется женский «актив». Под знаменем борьбы за гражданские права удаётся объединить порядка 90 женских организаций, групп и кружков, включая благотворительные, профессиональные и пролетарские.

Русские женщины получают избирательное право одними изпервых в мире. Их опередили только гражданки Финляндии (в 1809–1917 годах как автономное княжество входит в состав России), Норвегии, Дании, Новой Зеландии, Австралии и некоторых американских штатов. Довольно скоро дамы получают возможность воспользоваться как активным избирательным правом, так и пассивным, став кандидатками на выборах в органы местного самоуправления. Женщины баллотируются практически от всех партий, но результаты не оставляют сомнений, что до настоящего равноправия пока далеко. В частности, по итогам голосования в Петрограде представительство женщин в городской Думе не превышает 5%.

Стремления феминисток не ограничиваются одними избирательными правами. На волне либеральных преобразований сбывается давняя мечта устроительниц Женского съезда о национальной женской организации. Вскоре после основания Всероссийский женский совет присоединяется к Международному женскому совету. Но оставить значимый отпечаток в истории он не успеет — слишком скоро в очередной раз изменится политическая ситуация.

Дело в том, что, несмотря на демократический курс, Временное правительство не может решить экономические и социальные проблемы на фоне продолжающейся войны. Больше того, многие представители новой власти намерены вести войну до победного конца. Оппозиционные настроения растут. К этому моменту в Россию успевают вернуться лидеры большевиков, после чего левые социалисты перехватывают политическую инициативу. Они активно агитируют в рабочей среде и провоцируют недовольный народ на протест. В число их сторонников входят и представительницы уже сформировавшегося к этому времени женского пролетарского движения.